Архив за день: 11.03.2018

Пасія

Увечері Неділі 3-ї Великого посту, Хрестопоклонної, було звершено у храмі святої великомучениці Параскеви П’ятниці пасію — особливу великопісну службу, присвячену спомину про Страсті Христові.  

За традицією, під час читання акафісту та Євангелія 14 и 15 глав від Марка віруючі стояли із запаленими свічками в руках.

 

 

По завершенні богослужіння протоієрей Ростислв звернувся до парафіян з проповідю, зазначаючи, що віруючі повинні не боятися і сповідувати свою православну віру.

Пасія, як молитовна  пам’ять про страждання Спасителя, що згадують кілька разів протягом Великого посту події Великої П’ятниці, разом з усіма іншими церковними Богослужіннями веде нас через  Святу Чотиридесятницю до седмиці Страстей Христових і Його Славному Воскресінню.

Неділя 3-я Великого посту. Хрестопоклонна

Поклонение Кресту11 березня, в третю Неділю Великого посту, коли згадується святою Церквою Хрест Господній, було звершено у храмі Всенічне бдіння та Божественну Літургію.

За богослужінням була піднесена уклінна молитва Господу Вседержителю за мир на землі України.

На проповіді протоієрей Ростислав звернувся до парафіян, зокрема згадуючи Євангеліє від святого апостола і Євангеліста Марка, яке читалося на Літургії — в чому буде користь людині, якщо вона здобуде весь  світ,  душу свою загубе для вічного життя? Той, хто чує — хай бере хрест свій і йде за Господом. Свята Церква, шануючи Хрест Господній, укріплює нас на подвиг у боротьбі зі своїми спокусами. Христос є Подвигоположник і Він допомагає нам у несінні нашого життєвого хреста. Щоб спасти свою душу, треб прикласти багато зусиль: боротися із нашими страстями (буденними гріховними привичками, від якими людина і страждає, переживаннями, осудженням, гнівом  тощо). Якщо ми зранку встали і маємо гнів і будемо цілий день боротися із гнівом, і до вечора з Божою допомогою переможете його- ви отримєте велику перемогу над страстю гніва. І так кожна людина із любими страстями. Ми повинні пам’ятати, що наше  серце  має бути віддане Богові. Наша душа є сама дорога, що у нас є. Диявол старається її спокусити, а Господь через Ангела-Хранителя посилає нам добрі думки, щоб ми уникнули спокуси гріха, тому що Богові потрібна та людина, яка бореться, яка працює над собою. Прикладом для нас є преподобна мати Марія Єгипетська, яка пройшла весь шлях від великої грішниці до преподобної. Кожен день є часом боротьби із своїми страстями, не будемо чекати завтрашнього дня — його може не бути. А вже Господь, бачачи наші старання, буде посилати нам  велику нагороду.

 

Тропарь Креста
глас 1
Спаси, Господи, люди Твоя,/ и благослови достояние Твое,/ победы на сопротивныя даруя,// и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
Кондак Креста
глас 7
Не ктому пламенное оружие хранит врат Едемских,/ на тыя бо найде преславный соуз, древо Крестное,/ смертное жало и адова победа прогнася,/ предстал бо еси, Спасе мой, вопия сущим во аде:// внидите паки в рай.

Ця неділя (11 березня) — середина Великого Посту. Хрестопоклонною вона називається тому, що в цей період Посту з вівтаря виноситься для поклоніння прикрашений квітами Хрест. Хрест знаходиться посеред храму до п’ятниці 4-ї седмиці Великого посту.

Виникає закономірне питання — чому ж знаряддя страти Спасителя виявилося у християн у такій пошані? Справа в тому, що шанування Хреста завжди розумілося вченням Церкви як поклоніння Іісусу Христу в світлі Його спокутного подвигу. Хрести на куполах, натільні хрести, поклінні хрести, встановлені в пам’ятних місцях, — всі вони покликані нагадувати, якою страшною і дорогою ціною Іісус Христос здійснив наше спасіння. Не знаряддю страти поклоняються християни, шануючи хрест, а Самому Христу, звертаючись до величі тієї жертви, в яку Іісус Христос приніс Себе заради всіх нас.

Щоб вилікувати пошкодження, які гріх вніс в природу людини, Господь у Своєму втіленні приймає на Себе нашу природу, а разом з нею і пошкодження, які у вченні Церкви названі як пристрасність, тлінність, смертність. Не маючи ніякого гріха, Він приймає ці наслідки гріха добровільно, щоб зцілити їх у Собі. Але ціною такого зцілення була смерть. І на Хресті Господь заплатив її за всіх нас, щоб потім силою Свого Божества воскреснути і явити світу обновлену людську природу, яка вже не піддається смерті, хворобам і стражданням. Тому Хрест є символом не тільки спокутної смерті Христа, але також і Його славного Воскресіння, яке відкрило шлях в рай всім, хто готовий слідувати за Христом.

Одна з пісень, що звучать в Церкві Хрестопоклонного тижня, сучасною мовою звучить приблизно так: «Вже полум’яний меч не охороняє врат Едему: він чудово погашений Деревом Хреста; жала смерті і адової перемоги більше немає; бо явився Ти, Спаситель мій, з закликом у пекло: «Ідіть знову в рай!»

Слово Предстоятеля в 3-ю Неділю Великого посту 2016 року

«Третя неділя Святої Чотиридесятниці називається Хрестопоклонною тому, що вчора за вечірнім богослужінням на середину храму був винесений Святий і Животворящий Хрест – знамення нашої перемоги над дияволом, знаряддя нашого спасіння», – зазначив Предстоятель.

«Коли людина починає звершувати якийсь подвиг, то через деякий час вона зазнає збіднення сил, втоми і тоді їй потрібна допомога», — каже Блаженніший владика.

«Ми вже три тижні постимо, кожен у міру. Й у нас збідніла і міцність, і рішучість, і твердість, — підкреслив він. — Тому Свята Церква пропонує нам, як жезл для подорожнього, в допомогу Святий Животворящий Хрест».

«І ми, зміцнювані Його силою, знову бадьорим кроком продовжимо свою ходу тим шляхом, який Господь начертав нам у вигляді Святої Чотиридесятниці», — підсумував Предстоятель.

Використано матеріали foma.in.ua